ابن السكيت : الهضم بالتحريك : انضمام الجنبين ، وهو في الفرس عيب . يقال : لا يسبق أهضم من غاية بعيدة أبدا . وقال الأصمعي : لم يسبق في الحلبة فرس أهضم قط ، وإنما الفرس بعنقه وبطنه . والأنثى هضماء . ورجل أهضم بين الهضم . قال طرفة : ولا خير فيه غير أن له غنى وأن له كشحا إذا قام أهضما والاهضام من الطيب ، الواحد هضم . [ هقم ] الهقم : الرجل الشديد الجوع ، وقد هقم بالكسر هقما . والهقم ، مثال الهجف : الرجل الكثير الاكل . والهقم أيضا : البحر . والهيقم : الظليم الطويل ، ويقال هو الهيق والميم زائدة . والهيقم : حكاية صوت البحر . وقال : * كالبحر يدعوا هيقما وهيقما ( 1 ) * وصوت ابتلاع اللقمة . وفلان يتهقم الطعام ، إذا ابتلعه لقما عظاما . [ هكم ] تهكمت البئر ، إذا تهدمت . وتهكم عليه ، إذا اشتد غضبه . والمستهكم : المتكبر . قال أبو زيد : تهكمت : تغنيب . وهكمت غيري تهكيما : غنيته ، وذلك إذا انبريت تغنى له بصوت . [ هلم ] هلم يا رجل ، بفتح الميم ، بمعنى تعال . قال الخليل : أصله لم ، من قولهم لم الله شعثه ، أي جمعه ، كأنه أراد : لم نفسك إلينا ، أي أقرب . وها للتنبيه وإنما حذفت ألفها لكثرة الاستعمال ، وجعلا اسما واحدا ، يستوى فيه الواحد والجمع والتأنيث ، في لغة أهل الحجاز . قال الله تعالى : ( والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ) ، وأهل نجد يصرفونها فيقولون للاثنين هلما ، وللجميع هلموا ، وللمرأة هلمى ، وللنساء هلممن ، والأول أفصح . وقد توصل باللام فيقال : هلم لك وهلم لكما ، كما قالوا : هيت لك . وإذا أدخلت عليه النون الثقيلة قلت هلمن يا رجل ، وللمرأة هلمن بكسر الميم ، وفى التثنية

--> ( 1 ) في اللسان : " فهيقما " . وقبله : * ولم يزل عز تميم مدعما *